后召他们过来，到底目的是什么了。
要知道，就算是小官家不知轻重，可诛杀大臣这样的事，太后不可能不知道有多严重。
然而直到现在，太后都没有开口，难道说，是太后想杀寇准？
众人心中一阵叫苦，要真是这样，可就难办了
他们虽然都不想得罪太后，可诛杀大臣这种事，也是万万不能答应的。
否则的话，光是外头那些言官的唾沫星子，都能把他们淹死。
珠帘内，赵祯直起身子，重新坐好，道。
“丁相公方才已然说了，先皇重病，乃因寇准附逆辜负皇恩，若非此事，先皇何至于天不假年？”
“朕为先皇子嗣，自不能坐视此等贼子逍遥法外，让其与先皇同去，乃孝道也。”
“何况，寇准如今区区一司马尔，何言朕骤登大位，急诛大臣？”
大宋朝有祖宗家法，这一点谣传已久，还在后世之时，赵祯也多少听过一些。
甚至还有一些史料记载，说在老赵家的太庙当中有一个密室，里面有一块太祖立下的誓碑。
上面刻有三条祖训，其一为保全柴氏子孙，其二为不杀士大夫及言官，其三为不加农田之赋。
凡后世嗣君继位，需屏退左右，入而跪读。
关于这块誓碑是否存在，许多人争论不休。
但是现在的赵祯，却能很确定的说，压根就没有这种东西。
否则的话，他登基这么久了，怎么没人让他去拜什么誓碑呢？
别说没有，就算是真有，赵祯也得悄悄给他砸了。
反正这誓碑如果有，也是在太庙密室里，除了嗣君之外，没人可以进去。
如今赵恒死了，能进去的就他一个，悄悄砸了，对外说压根没有这种东西，别人也没办法。
誓碑之说，大抵是假的。
但是，大宋的祖宗之法，确是的的确确存在的。
只不过，这所谓的祖宗之法，并不是落在纸面上的成文法，而是一代代人执政风格叠加，积累下来的所谓家法。
这些家法的内容，包含很多方面。
后世熟知的崇文抑武，强干弱枝，异论相搅，包括所谓的不擅杀大臣，都属于此列。
但是
“官家，太后明鉴，寇准如今虽然只是区区司马，但是毕竟曾位列宰执，于国有功。”