甲的消耗，就必须要使用者有一定的内息才能够驱动，而白图……就是卡在这一步。
如果木石战甲的说明书里，没有吐纳的部分，那么说明使用者资质不佳，必须找其他人请教、改进功法，才有继续进步的可能。
按说内息什么的，应该是“唯心”层面的概念产物，看不见、摸不着，不是气体也不是液体。
不是说内息化液之后，身体里就多了一副新的“血管”来流动内息，只是在使用的时候，不仅可以给战甲充能，而且能够影响现实，这就与很多白图交给庞统的原理都有冲突。
所以庞统在这方面，已经有些研究与想法，他还有一个最好“试验品”——周泰。
虽然周泰距离金玉，始终还差一筹，但却是现在白图麾下，最接近金玉战甲的战甲，而且身体异于常人，甚至纯粹战斗力并不逊色于穿着金玉战甲的高顺。
周泰的内息已经是“液体”，当然……只是抽象上的液体，一个人驱动战甲到内息耗尽，和他正常的时候，体重是不会变化的。
庞统很好奇这种状态，之前就做过一些研究和实验，最终发现这种抽象的液体，在武者聚精会神的时候，也能够外放出来，就如同“不存在”的内息，在外放时可以击倒树木、甚至在地上炸一个坑一样。
最终庞统得到的结论是，内息这种物质，在武者体内时，介于存在与不存在之间，而当武者将其外放后，则其具有一定的物理性质……
在目前资料不足的情况下，庞统建立了一种假说，那就是“内息”是作为武者的意志存在，当这种意志被天地外物认可的时候，则会表现出与外界真实物质一样的性质。
而在外界没有认可武者的意志时，“内息”则并不存在——不过这样就违背了物质守恒，故而庞统转化了一下思路，并不是“不存在”，而是“存在与不存在”之间的叠加态。
进一步引申的话，庞统做了一个假设的实验。
如果将一条甘宁抓回来的野生大金鱼放在一桶海水里，桶上覆盖木板，木板上放几斤盐，这时一位内息显现的战将，隔空击向木板，则木板破碎，大金鱼因为所在海水浓度过高而死，换成一位内息不显的战将，则无法隔空击穿木板，则大金鱼存活……
也就是说，如果换做一位不知道意志是否被认可的战将，则大金鱼处于死与不死的叠加态，这就是后来的著名假说“庞统的野生大金鱼”。
白图对于庞统的大金鱼没什么