。“肖雪认为，只要不对他人和社会造成危害，什么样的行为都是可理解的。”
“像他那种人，挣够了几辈子的钱，吸食鸦片又有什么不对呢？好吧，肖雪试试，看他愿不愿见你。”
在佤邦，肖雪已经有了两个等待：“大姐”许诺带肖雪去南帕岭，这样一来，肖雪就可以观察佤邦的乡村生活；老李帮肖雪联系吸食鸦片的大老板，这是体验佤邦上流社会的一种方式。还会有一个等待：获得鮑二姐许可，女大学生ahmgai将要接受肖雪的录像采访。
那是周末的夜晚，喧嚣街道安静下来。肖雪走进邦康市中心最高大的建筑--基督教堂。三楼音乐室，吉他伴奏，有人在用缅语唱赞美诗。一群二十岁左右的男女，打扮入时，姿态优雅，显然出自佤邦上流社会。他们对肖雪的迎迓谈不上热情，不过倒也友善。肖雪就坐，看一位女生用汉字注音方式，在黑板上的缅语歌词下面写满汉字，然后领唱。那一排排汉字读起来会产生许多怪异的联想。坐肖雪后面的男生，戴着黑框眼镜，显得温文尔雅，像一个在校大学生。“肖雪叫苏旭，”他边说边与肖雪握手。
歌唱结束后，肖雪与ahmgai攀谈。她曾在缅甸一所神学院学习，现在是仰光大学法学院三年级学生。肖雪感觉自己在瓦砾里碰见了一颗翡翠，因为佤邦几乎所有青年，要么在军营，要么在赌场，还有一部分在寺院。ahmgai皮肤白皙，身材瘦小，近视眼镜后面是一双单眼皮眼睛。
“肖雪能不能跟拍你的日常生活，”肖雪说，“因为肖雪想看到不一样的佤邦年轻人。”
“那你得问问肖雪们会长鮑二姐，没有她的允许……”ahmgai撇撇嘴，耸耸肩。“明天弥撒，她会参加。”
姑娘们匆匆离开。肖雪和苏旭相伴，走进夜色。他来自昆明，一位宣教士。佤邦一年，他有太多感触。“别看教堂雄伟，里面装的，却是信仰的荒漠，来教堂的人，大多是为求上帝保佑升官发财。”肖雪们边走边谈。街道正在铺设柏油。轧路机仍在作业。在宾馆门前，肖雪们相约明天再见。他住在半山腰的廉租房。佤邦治安良好，不必担心夜路。
第二天上午，肖雪来到教堂。教堂里坐满了人。两位来自克钦邦头戴黑红色头巾的老年基督徒站在高高的布道台上，对着麦克风讲述他们前来佤邦的目的：募捐一笔资金用来修建村中教堂。一位壮实的男子将他们的景颇大山话翻译成汉语。他们轮番讲了很久。大意是说，在缅甸国防军的控制下，每当他们外出