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第319章 什么是武?何为武?(2)

不用管他们,本王从今日起会在听潮阁闭关,传令下去,任何人不得靠近此处!”

“诺。”

涂山素容离去,嬴季昌盘坐在听潮阁之上,望着西海的方向沉默着,他的道如何走,关系到太多了。

任重和临死之前的话并没有错,他体内的力量确实斑驳,如今能够归一完全都是他强行压制。

此刻,嬴季昌面临着两种选择,要么重修,要么提纯。

就这样,嬴季昌闭关于听潮阁之上,一去便是五年时间,这五年时间之内,嬴季昌突然生出了一种想法。

仙道在封神之时便有人修炼,也有人成道,但是武道,以及诸子百家之道就算是孔夫子等人也没有成道。

对于诸子百家之道,嬴季昌有很深的了解,但他不想走诸子百家之道,他的性子,很适合走武道。

以武镇世。

“武!”

呢喃一声,嬴季昌双眸睁开,心中多了一丝明悟,不论是佛还是道,基本上都修炼的是元神,亦或者灵魂。

很少有肉身修士。

而武道,灵肉双修,不论是灵魂还是身体都要开发到极致,有道是,肉身作筏,横推诸天万界。

只是对于武,他了解的并不多,从本质上说,不管是恒宇经还是道经,其实并不是正统的武修功法。

哪怕是现在的北凉,亦或者大秦,对于武修的功法也很少,军中将士倒是修炼,但是那些都是粗浅的修炼之法。

什么是武?

嬴季昌一直在思考这个问题。

“何为武?”

嬴季昌望着西海,双眸无采喃喃,道:“勇猛精进是武,杀伐决断是武,千金一诺是武,视死如归是武,情义双全是武,太上忘情还是武。但是,好像又都不是!”

“这世间如苦海,肉身如渡海之筏。若肉身坚强,则能载人直达苦海彼岸。”

苦思五年,结合诸子百家之道以及佛门玄门之法,以及在大秦流传的武道残篇,嬴季昌对于武道终于是有了一个清晰的理解。

武道修炼,分为练肉,练筋,练膜,练骨,练脏,练髓,换血,七大层次。

其中练肉:为武道基础,运动周身将全身之肉练得结实饱满,反应灵敏。

练筋:全身筋伸缩强劲,爆发力量凶猛,身体敏捷,能敌六七人。练膜:全身皮膜结实,抗住打击,一发力,人皮如牛皮一般坚韧,能被

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