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第六十四章 存在(4)

鹊的身上体现出的,无为者的身上映射出的并非是病态的自毁倾向,而是一种态度,对于自身的认识。

真正的无为者是一定永生。

对于已经踏足命运因果的人来说,未来是可期的,死亡是一定的。

无为者不是拥有正常人性的存在,而是一个扭曲的独立的观察者,世界的读者。

这代表了对自身存在的放任自由。

不在意自身存在与否,重点只是是否符合自身的心意。

不是所有的正常都能代表正确。

不是所有正确的事情都必须要去做。

不存在任何形式的真正正确。

因为正确的反面不是错误,而是其余的“正确”。

在同一时空的岔路口上,在面对命运的抉择的时候,有着无数种所谓“正确”的道路。

鹊想——

杀掉杀人鬼才是正确吗?

难道拥抱这个哭泣的女孩不能够成为正确的道路吗?

就这样默默地离开也许也是正确的不是吗?

仿佛一石激起千层浪。

鹊正在为自己下一次脱口而出的言语找出理由,找出这么做的根据。

因为连他也不知道这是为什么。

如果硬要说有什么理由的话。。

或许。。

他只是对眼前的情况感到束手无策。

他并不希望看到她哭泣。

明明是敌人,明明是第一次见面的人。

这种事情真的可能吗?

为什么。。我会这么想。。

这份混沌的感情本体究竟是什么?

鹊自己也不知道。

鹊的确有着完整的人格,但是从另一方面来讲,因为记忆的缺失,他对自身的存在,对于自身的正确性一直存在疑惑。

我是谁?

——我是鹊。

鹊是谁?

——不知道。

我存在于一个过于不自明的世界中。

任何人都活在这样一个不自明的世界中,在被人问到“你是谁”的时候,会说出是自己的名字,说出自己是谁谁谁的什么什么,在哪里做什么。。。等等等等。

可是抛开这些呢?

抛开这些,就没人能知道自己是谁。

人是一

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