臣以为，可暂让兄长留在长安，以督雍凉军事。”
刘备轻抚短髯，又道：“长安乃旧都，若留燕王在长安，或会令士民心疑。”
刘禅敛容而道：“自古以来，君贤则士民不疑，君疑则士民心疑，只要父皇不猜疑兄长，士民又岂会心疑？
正因为长安是旧都，所以才不能再让曹逆夺回。儿臣亦以为，伪魏群逆，无人能在武略上胜过兄长，有兄长坐镇，长安方可稳如泰山。”
问刘封，是问刘封的态度。
问刘禅，是问刘禅的态度。
两问结果，皆令刘备惊喜。
尤其是刘禅的回答，已隐隐有了“贤君”之风，这让刘备更是欣慰。
自古以来的帝王术，就常有君王故意养奸臣与忠臣良将相斗。
只因忠臣良将声望高，君王想除掉忠臣良将时又不能直接下场，否则有损君王的名望。
可让奸臣下场那就简单多了，等奸臣除掉了忠臣良将，君王再出面惩治奸臣，既收获了民心，又顺利除掉了想除掉的忠臣良将。
不过。
玩这种帝王术的君王，也不是人人都能玩的。
玩得好的，那叫雄才大略汉文帝。
玩不好的，那叫亡国傀儡汉献帝。
因此对于大部分君王而言，有没有帝王术不重要，够贤明才重要。
只要够贤明，就有机会出现如“诸葛亮”一般的贤臣愿意赴汤蹈火。
刘备欣慰的，就是刘禅有自知之明，既然玩不了权术，那就玩真诚。
听了刘封和刘禅的回答，刘备心中也更坚定了要留刘封在长安的想法。
随后。
刘备又看向刘封，直接给出了明确的方向：“倘若朕留公仲在长安，公仲以为如何?”
刘封笑道：“儿臣自问在武略上，无惧伪魏，不论是曹真还是张郃，儿臣都视之如草芥。
只是儿臣虽擅武略，但不善文治，雍凉又地域广阔，族群复杂，需要深谙文治的大才相助。
不知父皇可愿让丞相在长安待上三年？”
虽然早料到刘封会要人，但刘备没想到刘封要的是诸葛亮，而且一要就是三年！
“丞相怎能在长安待上三年？不仅丞相要跟朕回江陵，尚书令也得跟朕回江陵。丞相本就诸事繁琐，怎能事事都让丞相劳累？”刘备眼一瞪，显然想到了刘封将宜都、新城、襄阳三