之中，对于僧侣尼姑有所优待，可以免去一定的赋税，很多人明明不崇尚佛教，却为了这些优待而甘愿入寺。
开皇十三年十一月，楚世昭在沿海地区设立海关税，凡是入境大周王朝的，都要交出入关税，否则就驱逐出境。
开皇十三年十二月，楚世昭命文俞、郭忧、桓盛等人主持编纂的一部集大周王朝古代典籍于大成的类书，名为——开皇大典。
随后，楚世昭亲自撰写序言，还将很多自己的认知和想法写入其中，全书近三万余卷，一万余册，约四亿字，汇集了古今图书七八千种。
此等奇书，是将书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书。
开皇十四年，楚世昭的皇威浩荡，完全得到了将领们的一致簇拥，军权在握，以至于皇权倾国，文臣集团近乎失去了对国家的控制，只能进行引导、劝诫的作用。
开皇十四年四月，蓝殊染上瘟疫，因此病逝于安定都督府，楚世昭赐谥号忠武，追赠太保一职，又遣韩顾在安定都督府坐镇朝鲜半岛。
开皇十四年五月，楚世昭和桓奕的长子已经十三岁了，以桓盛为首的官员大多拥立楚济钺。
但由于你的统治过于强势，很多官员都劝导楚济钺做一位仁孝之君，以仁义治国。
而你的疏于关注，也让楚济钺在这些大臣的拥簇下，逐渐变成了一个没有主见，只知仁孝廉耻的君子。
楚济钺的道德因此提升到了85点。
于是，在蓝殊病逝安定都督府的时候，楚济钺上书劝诫身为陛下的你，不应当向这样多造杀孽的将领予以如此高规格的谥号。
这让蓝殊的长子蓝戚畴非常不满。
间接导致了蓝戚畴转而支持二皇子楚济民为首的晋阳派系。
开皇十四年六月，大周王朝的国家越来越繁盛，这在很多领域上或多或少都出现了朋党。
有的朋党是围绕着皇族之中的皇子为首，有的朋党是围绕着文、武之间的对立而产生，有的朋党则是因为地域之间的亲和所致，有的朋党则是阶级之间的互不对付，寒门为首的朋友和豪族为首的朋党，两者之间的矛盾逐渐密集起来。
哪怕是文俞和郭忧这样互相不对付的大臣，也因为出身于寒门，作为寒士而互相抱团来对抗来自于朝堂之中豪强名门的文臣集团。
对此，楚世昭即便是想要遏制党争的趋势，也发现自己并没