老人缅怀昔日，在勤政务本楼下拜礼。
李瑄包容，并没有令人驱赶。
人都美好的回忆。
开元初期中期，政治清明，受益的百姓太多了。
第七日，开始进行大祭。
李瑄领文武百官、王公贵族，观看祭祀礼仪后，将李隆基的棺椁密封好，停在跃龙殿中。
至此，李隆基的祭祀暂时告一段落。
待七个月以后，运往泰陵大葬。
李隆基死后第七天。
他曾经的老对头，尺带珠丹终于病逝。
两“入”长安的尺带珠丹能活这么久，也算心态不错。
临终前，他嘱咐赤松德赞，向李瑄上书，请求归葬于雪域高原，昔日逻些城外。
生于斯，长于斯，死于斯。
落叶归根，不仅是华夏民族的传统，还是大多数人的信仰。
尺带珠丹和李隆基非常像，前半生辉煌，后半生失败。
吐蕃大联盟已不在。
松赞干布少年时期，就一统雪域高原。自比松赞干布的尺带珠丹，想回去向先祖认罪。
权衡利弊，李瑄拒绝尺带珠丹的请求。
只是允许三十年后，将他的尸骨转葬雪域高原。
现在雪域大都护刚刚建立四载。
常衮作为大都护，还在收拢人心阶段。
南霁云也时不时地领兵出山河城，讨伐一些不臣服的部落。
至今迁入山河城的汉人不过三千户，连军属都没有尽迁，还远远不够。
即便知道尺带珠丹影响很小了，但不想再出现任何差错。
他的目标是在乾元十载以前，大唐可以完全控制雪域高原，并赋税正比。
这个时代的雪域高原，气候温暖，十分合适农耕。
未来会逐渐变冷。
抓住暖流的末端，奠定雪域高原的融合。