行越险、越转越狠辣，但必须一气呵成，风清扬便在时一晨九转时打断他的剑路，令他前功尽弃，所以这套剑法同样算不得高明。
岱宗如何虽是一套高明的剑法，但使起来太过艰难，对一般人来说根本不切实用。
时一晨敢确定，这招根本不是悟自泰山各峰，可能是东灵祖师闯出名堂后在泰山开宗立派，给自己的绝学取一个和泰山有关且好听的名字。
“岱宗夫如何，齐鲁青未了”
诗圣杜甫的诗句，听着多么的高端大气上档次，所以他蹭了蹭古人的热度，将绝技取名为岱宗如何。
时一晨是这么认为的，反正东灵祖师不会跳出来和他辩论，他就要他觉得。
唯一让他感觉不错的是七星落长空剑法。时一晨于岱宗峰顶夜观天象，忽见北斗七星横挂夜半，隐隐感觉七星落长空的剑法招数，与北斗七星的排列有些关系。
不同时节、不同方位，北斗七星给人的感觉是不同的。
这种不同虽不够清晰，但能够夜观天象的高人能准确的察觉到。
如果剑招如同北斗七星般不断变化，流转不息，这套剑法的威力将会发生翻天覆地的变化。
可惜人的精力是有限的，创出这套剑法的先贤显然没有精力完善剑法。
时一晨感叹一声，心中颇为惋惜，七星落长空这套剑法仅是个基础，想要大成还需花费大量时间去观察天象，他现在哪有这功夫！
这趟泰山之行他有些失望，仅仅从五大夫松上领悟到“松”的意境，这还是靠松风剑法的基础，那套松风剑法都要比五大夫剑强。
至于泰山十八盘剑法，主要就一个“险”字，他已经感悟到“奇、险”意境，难道让他再领悟到山路十八弯？他还水路九连环呢！要不要再唱两句“打伞的孙子哟，爱打伞哟！”
泰山之行虽没达成心中的期望，但他也算满足了，“松”之意境在于严冬酷暑屹立不倒，坚韧坚强，包容万物。
他感悟到“松”之意境的精髓，出剑便如施展松风剑法时一般，以坚韧的姿态屹立不倒，任尔东西南北风，不论你如何进攻，我自岿然不动。
离开泰山，下一站是恒山，恒山剑法同样令时一晨失望，万花剑法悟自姹紫嫣红、万花盛开的花海，没什么特色，仅是一个“防”字。
至于绵里藏针，说多了都是泪，这套剑法竟是尼姑做手工活时，被棉花里藏的一根针扎了手，在手疼时隐隐有