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第一四四章 化神之上(2)

,事情哪有你说得那么简单。”

吴小软却正色道:

“老夫子,我明白你心中的顾虑,但是问题就有解决的办法。

而且,修为到了你这一步,应该能够明白,无论正道外道,无论是大中书院、大道宫、大明寺的修行人,还是魔门、鬼宗、邪道的修士,在晋入化神之后,彼此之间便已经再没有了根本性的矛盾冲突,都不过是大道路上的行者。

大家唯一的不同,不过是三宗以清气为本,魔门鬼宗以浊气为本,而邪修则清浊同修罢了。

除此之外,还有什么根本性的冲突呢?

书院的化神修士还会拘泥于道心德行的冲突吗?所谓随心所欲而不逾矩,外在的道德和约束根本无法再制约书院的化神修士,反过来,书院的化神修士可以很灵活的定义自身的道德良心。

而魔门的化神还需要玩操弄人心,把一群人弄得哇哇大哭,痛不欲生这种低劣的手段来汲取力量吗?

鬼宗的化神也不再需要灵魂血肉之类的外物来助长自身修行了吧?

所以,我说正道化神与外道化神修士之间,已再无立场上的各不相容,这道理是没错的,对吧?”

说到这里,她环顾一众陷入沉思的化神修士,直言不讳,道出心中所想:

“我们小江南自一开始便认识到了这一点,历来都不将正道外道与个人德行操守挂钩,个人德行与大道修行之间,并不是要强行绑定的。”

听了她这离经叛道的言语,一众化神各个心头巨震,便是一贯喜欢自定义“我不是个好人”的外道化神们,都感觉这话过于惊世骇俗了些。

反倒是大道宫的南庄道人眼睛豁然变得明亮,不少大道宫的化神修士眼中也都露出若有所思的神色。

曾老夫子沉声道:“吴道友,你的意思是,修行人可以不讲德行,甚至完全摒弃德行吗?”

吴小软哂笑道:

“老夫子,你这才是强词夺理,我可没说人不需要讲德行,我一直强调的都是要把大道修行与个人的德行操守分开。

我很钦佩书院的坚守,和对门人弟子的要求。

那些所谓的心境门槛,有多少真与大道相关,又有多少只是对德行操守的强行限制呢,低于某个门槛的就进不了下一阶。

这是书院的坚守,我不评其对错,但这种模式是否过于僵化古板呢?是不是可以更加灵活些呢?

当然,对于

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