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当孟建国竖起“孟国”的旗帜，成功吸引到了大量同伴，这种情况下，室友比其他人更容易出头，这岂不是一件理所当然的事。
而当时的蛮道巫道都还只有道路雏形，远没有今日之完善，且即便是今日，蛮修巫修的寿命也都远低于同层次修行者。
所以，在漫长的岁月洪流面前，他们都将不可避免的走到最后一步，死亡。
孟建国晚年受到了小江南送过来的真灵秘法，姜乾猜测，这个秘法有两个作用，一是方便小江南寻找到转世轮回的同伴，二是尽量保留住他们这一世、也即作为乾辕人的痕迹，待到晋入化神之时，乾辕记忆全部苏醒，便相当于彻底的回归。
但孟建国还有许多人都拒绝了，明面的理由是他们本人或将成为蛮巫一族更进一步的阻碍，与其将来被人当做挡路顽石给踢开，还不如在该谢幕的时候主动谢幕。
但姜乾却觉得，或许还有一个原因。
他们将一生都奉献给了蛮巫一族，经历了波澜壮阔的一生，蛮巫一族就相当于是被他们亲手培育出来的孩子，他们并不畏惧自身真灵世世代代在蛮巫一族中流转。
当然，也有人想要活出下一世，他们都选择离开蛮巫一族，在小江南重新开始。
和孟建国这些以原始人身份悲剧开局不同，那些投身在修行界的同伴就完全是天胡开局。
顺利长大的概率至少也有八九成，即便是做凡民，凭他们掌握的知识，也可安乐一生。
而若有修行资质，更可直接开启求仙问道、修行长生的模式。
成果也是显著的，不仅有人快速的走到了化神层次，开辟了小江南，还能凭着真灵秘法接引转世同伴。
大家都漫无目的的在海里游，想找个安全落脚点千难万难，可若有人先一步成功登岸，就可以用绳子拉，抛救生圈剩余落难者们生还上岸的几率就将大增。
这样的模式下，小江南很快便在修行界站稳了脚跟。
在这个阶段，小江南的那些同伴可谓完胜蛮巫一族的同伴。
但之后的发展，却让姜乾感觉唏嘘。
随着转世者的一次次轮回，对乾辕认同感的迅速降低，真灵秘法也从“拉他们上岸”的良法，变成了越来越让他们排斥的恶法。
能修行、能走到巅峰的同伴始终是少数，哪怕他们拼了命的“抢救”，被他们“拉上岸”的同伴也越来越少，直至，没有。