也还罢了，但更多的却是将尸体作为修炼对象，那成长到金丹到元婴关口就要面临一个窘状，没有灵魂的躯体如何蜕变升华？
鬼宗尸道的选择是以血祭、魂祭之法，如同炼丹一样，以强大的躯体为丹炉，大量生物的生机灵魂为原材料，炼出来一个全新的灵魂，创造一个全新的生命出来。
可红尘尸道该如何突破？
或者说这具没有灵魂的、只是一个空空躯壳的裴裳之躯该如何突破？
首先必须确定的一点是，即便撇开道德立场，他也是不可能采用鬼宗尸道的方法的，这可是他的御用之躯，怎能使其诞生出一个新的灵魂出来。
最终，姜乾凭着自身多年的积累，硬生生攻克了这道关卡。
他将红尘丹视为一个培养基，用意念在反复的摹刻下，于其中烙下自身的神形印记，这不是灵魂，甚至不是念头，比之更加虚幻，更近似于一种“痕迹”，一种“投影”。
然后，利用金丹突破元婴之时与大道之间的神妙共振，将这种痕迹投影彻底于现实层面显化出神形来。
若将之与灵魂做类比，灵魂相当于物质性的身体，那么，这道神形便是在炽烈太阳(大道)照射下显出来的一个影子。
而奇妙的地方就在于，他没有灵魂这个“实体”，但却硬生生创造出了一个痕迹影子。
可以发现，这个解题思路和他在翼龙血脉源头烙下乾辕龙进化虚影指导其血脉升华有些许“神”似之处。
姜乾感受着这具晋升蜕变后的躯壳，没有施展任何神通之法，这具躯壳便无声消融，与杓山新城的红尘气融为一体。
这一刻，他感觉这满城的红尘气就是他，他就是这满城的红尘气，真的有了化身为“红尘之灵”的感觉。
。
红尘化，化红尘。
比之红尘隐，又更近了一步。
姜乾心念一动，下一瞬，他就已经离开杓山新城，与另一座庞然大城融为一体。
这里，是杓山新城以北三千多里外的赤矶城，这座城比杓山新城更庞大，更繁华，人口以百万计。
只是念头一动，他就借助那些红尘符文的坐标锚点，移动到了这里，同样与这满城的红尘气融为一体。
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念及心及红尘及。
这不是传送，就是移动。
传送需要与空间发生交互，若是空间被禁，或者以其他类似之法